关于教者的诗词(572首)

421 《陆务观读道书名其斋曰玉笈》 宋·曾几

自生民以来,未有夫子盛。
六经更百代,略不睹疵病。
瞿聃书角立,亦各谈性命。
空门甚宏放,果报骇观听。

422 《和提刑度支王店鸡诗》 宋·文同

王店有邮吏,养鸡殊可笑。
昂然处高襟,不肯以时嘂。
官有宿此者,西征待初晓。
鸡竟不一鸣,问吏吏已告。

423 《寄员文饶屯田》 宋·文同

英英文饶江汉士,何者天教丧眸子。
用心专一性转明,无所不知余两耳。
能为乐府胜张籍,暗诵史书过杜顗。
弃官新自荆渚归,万里逆风冲峡水。

424 《送无演归成都》 宋·文同

曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏,彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友,琏复为余道民讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。

425 《子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂言》 宋·文同

蜀江之东山色尽如赭,有道人云此是丹砂伏其下。
烟云光润若洗濯,涧谷玲珑如刻画。
我闻神仙草药不在丹上生,是中当有灵苗异卉之根茎。
果然人言所出山芋为第一,西南诸郡有者皆虚名。

426 《答胡伯信》 宋·周必大

舟浮江海达于淮,不尽词源衮衮来。
人是浴沂三益者,句成泛剡两佳哉。
千钟但使尊中满,九秩从教案上开。
却忆儿童聚嬉戏,争骑竹马弄泥孩。

427 《安分歌》 宋·白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。

428 《题仙槎寄呈王待制》 宋·白玉蟾

道人身世已盟鸥,便好乘云御气休。
何足风波吾一点,盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里,别是烟飘十二楼。
松以碧涛成夜吼,山为翠浪接空浮。

429 《郭信叔喜神赞》 宋·白玉蟾

万丈崖头立一梯,百丈竿头垂一手。
绵团裹铁云包月,麒麟海里翻筋斗。
回天拓地立教门,斩新气概鼎乾坤。
倪王人指碧溪水,尽是渠侬无尽恩。
谁乎,冲靖之上足郭信叔者也。

430 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

431 《三月再还家》 宋·蔡襄

晓树乡关路,春衣使者轺。
江眠闻落霰,野饭掇新苗。
入里威稜减,宁亲喜气饶。
勤勤父师教,民病若为消。

432 《偶书》 宋·邵雍

纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。
名教一宗长有主,中原万里岂无人。
皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。
观古事多今可见,不知何者谓经纶。

433 《落花长吟》 宋·邵雍

以酒战花秾,花秾酒更浓。
花能十日尽,酒未百壶空。
尚喜装衣袂,犹怜坠酒锺。
多情唯粉蝶,薄倖是游蜂。

434 《二说吟》 宋·邵雍

治不变俗,教不易民。
甘龙之说,亦或可循。
常人习俗,学者溺闻。
商鞅之说,异乎所云。

435 《赋园中所有十首》 宋·苏辙

萱草朝始开,呀然黄鹄觜。
仰吸日出光,口中烂如绮。
纤纤吐须鬣,冉冉随风哆。
朝阳未上轩,粲粲幽闲女。

436 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

昔在京城南,成均封茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。

437 《送余京同年兄通判岚州》 宋·苏辙

矫矫吴越士,远为并代行。
寒暄虽云异,慷慨慰平生。
我昔在济南,君时事淄青。
连年食羊炙,便欲忘莼羹。

438 《那吒》 宋·苏辙

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。

439 《蔡州任氏阅世堂》 宋·苏辙

朱君长桐乡,死食桐乡社。
吏民安君德,君亦爱其下。
遗言於斯葬,存没勿相舍。
自知得民深,千岁谁似者。

440 《还李彀士雄卷》 宋·张舜民

河汾之会,韩晋之津。
在昔王马今何人,青衫木笏排风尘。
面如桃花髭如银,长篇大字妙入神。
关辅后辈谁等伦,四方仕宦足邅迍。

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